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古籍版本鉴定

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发表于 2017-1-21 00:02:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
1.从版刻的风格特点初步鉴定版本
书籍的刊刻风格依托于当时的文化政治背景,刊刻的风格有着非常强烈的时代气息,所以,掌握一个时期刻书的风格特点,对于版刻时地的考定和版本学的研究大有裨益。如宋代刻书从版式上讲,前期多白口四周单边,后期则出现细黑口,版心有鱼尾,版心常镌有本版的字数、书名的简称、卷次、叶码、刻工姓名等,早期刻本卷端多小题在上、大题在下。官刻书多在卷末刻有校勘人衔名,私刻本则卷末多有题记或牌记。宋代四川、两浙、建阳、江西等四大刻书地,在用纸、字体上也各自存在着比较明显的特征。四川崇颜体、浙江崇欧体、建阳崇柳体、江西兼而有之。而从现存古籍看,用纸方面建阳多竹纸,其他地区则多为皮纸。
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2.根据原书序跋鉴定版本
依据原书的序跋断定版刻年代是常用而且比较可靠的方法,序跋书写的年份、序跋中记载的有关刻书人、时、地的情况,均可作为断定版刻年代的参考。需要特别注意的是判定版本必须结合版刻特点等其他因素,避免重刻而保留旧序旧跋的误导,造成判断错误。
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3.根据书牌、木记鉴定版本
古人刻书特别是坊肆刻书,常常在书前内封面镌雕牌记,与现在出版物的版权页有相近之处,注明了书名、著者、批点评论者、刊版年月、雕版的斋室堂名等。这种牌记如果不是后人故意作伪,应该是鉴定版本最直接的根据。如,国家图书馆藏《黄氏补千家集注杜工部诗史》,原来根据版刻风格等诸因素,断定为宋本。20世纪70年代,山东朱檀墓出土一部此书,与国家图书馆藏本比对,应为同版,而此书有牌记称“武夷詹光祖至元丁亥重刊于月崖书堂”,有明确的刊刻时间,足以帮助我们断定此书并非宋刻,而是元刻,纠正了前人编目的错误。但也经常会有后人因书版易主更改牌记或书商故意剜改旧牌记以冒充早期刻本的情况,也还有牌记写为“╳╳╳藏版”,应区分刻版处和藏版处的不同。
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4.根据后人的题跋识语鉴定版本但凡古代藏书家遇到孤本珍本,常常会在书上添上几篇题跋识语,有些是自己撰写,也有请他人撰写的,内容多为揭示书的内容体例,或为记录校勘异同、卷数的分合变迁,或者是得书经过,几乎都可以涉及书的刊刻时间地点、版本优劣等个人的看法。当年藏书家鉴定版本的过程和心得见诸题跋,可以成为我们今人鉴定版本的重要参考依据。如,国家图书馆藏《颜鲁公集》就是根据翁同龢的一则跋文最终确定为锡山安国铜活字本

5、个人建议:第一,积累和学习一定的古籍版本知识,掌握一定的古籍鉴赏理论。第二,多多实践,只有“见多”才能“识广”,东西只有上手看,才能知道里面道道。现在线装古籍不常见了,不是没有,而是被大家囤积了起来,待价而沽,目前只有去拍卖会看看,或者直接上孔夫子旧书网,我觉得在地摊,实体店淘书,三块,五块,十块的时代已经过去了,一本上海古籍80版的《三言二拍》,地摊、实体店开口三十四十元,在孔网,也不过二十元钱。








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