是 安阳 相州窑 吗？

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安阳相州窑的发现及出土的瓷器（深度透彻好文）

工艺特色 忍冬纹在魏晋南北朝流行的一种植物纹，此时忍冬纹较为清瘦和程式化，一般为三叶片和多叶片，但是其变化是多种多样的。汉代卷云纹就是卷草纹的前身，到唐代演化成复杂的卷草，近代称香草。 历史传承 中国佛教源于印度佛教，西汉末年，始传中国。佛教传入中国后，历经汉、魏晋的发展，到了南北朝时期得到君主的推崇，进一步隆盛。南朝梁武帝三度舍身同泰寺。唐朝诗人杜牧有诗述南朝佛教之盛况：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。北朝则大量开凿石窟，如敦煌、云冈、龙门等石窟。《魏书·释老志》载北魏佛教发展的情况，“所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极，自中国之有佛法，未之有也。略而计之，僧侣大众两百万矣，其寺三万有余” 相关资料 古代寓意纹样。忍冬为一种蔓生植物，俗呼“金银花”、“金银藤”，通称卷草，其花长瓣垂须，黄白相半，因名金银花。凌冬不凋，故有忍冬之称。又称卷草纹，六朝时期流行的一种植物纹样。六朝的忍冬纹比较清瘦和程式化，一般为3个叶片，和一个叶片相对排列。有时变化多样：有单叶的，有双叶的，有双叶顺向的，也有两叶相背的。有人认为它是忍冬花（金银花）的枝叶变化，也有人认为是莲叶的演变。《本草纲目》云：忍冬“久服轻身，长年益寿”。忍冬图案多作为佛教装饰，可能取其“益寿”的吉祥涵意。 东汉末期开始出现，南北朝时最流行，因它越冬而不死，所以被大量运用在佛教上，比作人的灵魂不灭、轮回永生。以后又广泛用于绘画和雕刻等艺术品的装饰上。 忍冬纹是魏晋南北朝流行的一种植物纹，此时忍冬纹较为清瘦和程式化，一般为三叶片和多叶片，但是其变化是多种多样的。汉代铜镜的编式称卷云纹就是卷草纹的前身，到唐代演化成复杂的卷草，近代称香草。

【名称】：南朝越窑忍冬纹莲瓣纹碗 【类别】：高古瓷器 【年代】：南朝 【文物原属】： 【文物现状】：大图古陶瓷艺术馆 南朝越窑忍冬纹莲瓣纹碗 南朝越窑忍冬纹莲瓣纹碗(7张) 【文物级别】：一级 【文物简介】： 高：10.5厘米，口径：15.5厘米，底径：7.7厘米。 深腹，钵状碗。 外表面：腹刻忍冬纹，上下两道莲瓣纹； 内表面：腹刻莲瓣纹，底部压花。