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南北朝 唐代 忍冬纹 莲瓣纹 钵-佛教圣物【馆藏】GC-DT-00004

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发表于 2016-5-9 01:37:22 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
ssogu 大图·中国古陶瓷艺术
【编号:GC-DT-00004 等级:馆藏



基本信息

名 称:  唐代青瓷内外刻花 忍冬纹 莲瓣纹钵
类 别:  高古瓷
年 代:  南北朝-隋-唐
窑 口:  
规 格:  口径155,底径80mm,高110mm
品 相:  极美品
收 藏: 大图古陶瓷艺术馆藏

文物介绍

















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 楼主| 发表于 2016-6-13 17:24:18 | 只看该作者
极珍、极美、如玉、如蜜;

唐代青瓷内外刻花莲瓣纹钵【微距局部照片】
类 别:  高古瓷
年 代:  隋-唐
规 格:  口径155,底径80mm,高110mm
品 相:  极美品
收 藏: 大图古陶瓷艺术馆藏































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 楼主| 发表于 2016-7-6 17:46:29 | 只看该作者
【名称】:南朝越窑忍冬纹莲瓣纹碗 【类别】:高古瓷器 【年代】:南朝 【文物原属】: 【文物现状】:大图古陶瓷艺术馆 南朝越窑忍冬纹莲瓣纹碗 南朝越窑忍冬纹莲瓣纹碗(7张) 【文物级别】:一级 【文物简介】: 高:10.5厘米,口径:15.5厘米,底径:7.7厘米。 深腹,钵状碗。 外表面:腹刻忍冬纹,上下两道莲瓣纹; 内表面:腹刻莲瓣纹,底部压花。
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 楼主| 发表于 2016-7-6 17:46:51 | 只看该作者
工艺特色 忍冬纹在魏晋南北朝流行的一种植物纹,此时忍冬纹较为清瘦和程式化,一般为三叶片和多叶片,但是其变化是多种多样的。汉代卷云纹就是卷草纹的前身,到唐代演化成复杂的卷草,近代称香草。 历史传承 中国佛教源于印度佛教,西汉末年,始传中国。佛教传入中国后,历经汉、魏晋的发展,到了南北朝时期得到君主的推崇,进一步隆盛。南朝梁武帝三度舍身同泰寺。唐朝诗人杜牧有诗述南朝佛教之盛况:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。北朝则大量开凿石窟,如敦煌、云冈、龙门等石窟。《魏书·释老志》载北魏佛教发展的情况,“所在编民,相与入道,假慕沙门,实避调役,猥滥之极,自中国之有佛法,未之有也。略而计之,僧侣大众两百万矣,其寺三万有余” 相关资料 古代寓意纹样。忍冬为一种蔓生植物,俗呼“金银花”、“金银藤”,通称卷草,其花长瓣垂须,黄白相半,因名金银花。凌冬不凋,故有忍冬之称。又称卷草纹,六朝时期流行的一种植物纹样。六朝的忍冬纹比较清瘦和程式化,一般为3个叶片,和一个叶片相对排列。有时变化多样:有单叶的,有双叶的,有双叶顺向的,也有两叶相背的。有人认为它是忍冬花(金银花)的枝叶变化,也有人认为是莲叶的演变。《本草纲目》云:忍冬“久服轻身,长年益寿”。忍冬图案多作为佛教装饰,可能取其“益寿”的吉祥涵意。 东汉末期开始出现,南北朝时最流行,因它越冬而不死,所以被大量运用在佛教上,比作人的灵魂不灭、轮回永生。以后又广泛用于绘画和雕刻等艺术品的装饰上。 忍冬纹是魏晋南北朝流行的一种植物纹,此时忍冬纹较为清瘦和程式化,一般为三叶片和多叶片,但是其变化是多种多样的。汉代铜镜的编式称卷云纹就是卷草纹的前身,到唐代演化成复杂的卷草,近代称香草。
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 楼主| 发表于 2019-6-11 23:19:39 | 只看该作者


(南朝青釉刻花忍冬纹单柄壶)
现藏于北京故宫博物院


(南朝青釉莲瓣罐)


(南京象山王氏家族墓***青瓷莲瓣纹盖罐)

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 楼主| 发表于 2019-10-14 13:58:40 | 只看该作者
是 安阳 相州窑 吗?

http://www.datuc.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1830
安阳相州窑的发现及出土的瓷器(深度透彻好文)
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 楼主| 发表于 2019-10-14 23:36:53 | 只看该作者
与收藏古瓷片长沙窑 K45 底足对比——工艺、磨损、老熟的“酥” 相似



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